Еврейский общеобразовательный лицей, построенный на областные средства, отбирает учеников по национальному признаку

Омский еврейский лицей сети «Ор Авнер», успешно построенный за бюджетный счет и получающий гранты за «сильный этнокультурный компонент»,  подчеркнуто избирательно подходит к приему учеников, требуя документально подтверждать национальную чистоту. Шанс устроить детей в этот лицей, пока еще контролируемый раввином Кричевским и его женой, у матерей-неевреек есть только через пожертвования в благотворительный фонд. При этом, как выяснил «СуперОмск», лицей несколько лет не платил за землю, на которой стоит его здание.

Первый и единственный в Омске еврейский лицей открылся в 2007 году при немалой поддержке тогдашнего губернатора Леонида Полежаева. Специализированное общеобразовательное учебное заведение с этнокультурным национальным компонентом объединило в себе школу и детский сад, рассчитанные в общей сложности на 150 детей, и все это разместилось в современном трехэтажном здании площадью более 4 тысяч кв. м и стоимостью около 180 млн, переданном из областной собственности в безвозмездное пользование.

Вместе со зданием также была передана и вся необходимая мебель. Более того, распоряжением областного правительства из бюджете региона на 2008 год было выделено более 6 млн на содержание и эксплуатацию лицея, в то время как другие школы (школа № 2 Нижнеомского района, победившая в национальном конкурсе, или немецкая школа «Видергебурт») не имели возможности завершить ремонт из-за отсутствия бюджетных ассигнований.

Вместе с тем, как стало известно «СуперОмску», с момента передачи здания и до проведения прокурорской проверки в марте 2013 года земельный участок под лицеем в нарушение законодательства тоже использовался безвозмездно, поскольку договор на его аренду не был заключен. За это время лицей успел задолжать бюджету более полумиллиона рублей.

Как пояснил «СуперОмску» начальник Управления делами, государственной службы и кадров регионального министерства имущественных отношений Дмитрий Махиня, договор об аренде участка был заключен только в декабре 2013 года. Долг перед областью составлял 512 тысяч рублей, и добиться его погашения удалось только после многомесячной судебной тяжбы.

При этом любопытно, что ситуация с омским лицеем сети «Ор Авнер» не уникальна. Так, например, в Екатеринбурге еврейская община задолжала городской казне целых 43 млн за аренду муниципальной собственности. Правда, там речь идет о самом здании, в котором располагается учебное заведение. 

Что же касается Омска, то с момента своего основания частный лицей успешно существовал за бюджетный счет, и материальная поддержка этого учебного заведения продолжилась даже после смены главы региона. Так, в начале июля стало известно, что в этом году на развитие лицея «Ор Авнер» будет выделена внушительная субсидия. В ответ на замечание губернатора о том, что в регионе есть и другие национальные школы, например казахские, заместитель министра образования Лариса Солдатова подчеркнула, что в них нет такого «сильного этнокультурного компонента». 

Чтобы лучше понять всю силу этнокультурного компонента, стоит отметить, что омский лицей «Ор Авнер», как и остальные лицеи этой сети в других городах России, стремится пополнять ряды своих учеников исключительно по галахическому принципу.

«Без проблем поступить в лицей могут только дети матерей-евреек, национальность которых должна быть подтверждена документально, причем все документы отправляются на проверку в Москву. Дети, являющиеся евреями только по отцу, в это учебное заведение обычно не принимаются – исключение могут сделать только для тех, кто готов вносить значительные пожертвования в благотворительный фонд «Ор Авнер», – рассказали «СуперОмску» родители, не сумевшие устроить туда свое чадо.   

Та же ситуация и с лицеями сети «Ор Авнер» в других регионах, в частности в Новосибирске. 

Добавим также, что сеть лицеев «Ор Авнер», насчитывающая в России около двух десятков учебных заведений, аффилирована с ультраортодоксальной организацией «Хабад Любавич», штаб-квартира которой расположена в Нью-Йорке. Одним из аспектов деятельности этого религиозного движения является насаждение догм хасидизма – прежде всего через разделение евреев на истинных (галахических) и неистинных, что в нашей стране является нарушением конституционной нормы о праве выбора своей национальной принадлежности.

Одним из наиболее ярких представителей этого движения в Омске является раввин Ошер Кричевский, вместе со своей женой Рахель контролирующий набор детей в лицей. Однако вскоре ситуация может коренным образом измениться – как уже писал «СуперОмск», Кричевский лишен вида на жительство в России и, вероятнее всего, будет вынужден покинуть страну. 

Георгий Журавлев